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苏州博物馆
2020年2月7日
苏州的育子习俗丰富多样,(以求子、生育为主要内容,比较集中地反映了苏州过去生育习俗的特色,显示了我国传统文化重人伦的特征。)凡出生、满月、周岁等均有一系列的仪式与事象,反映出苏州人崇文重教和对新生命的关注和期待。
舅舅送上学: 苏州习俗,孩子启蒙入学,必须由舅舅送上学,舅舅家要准备学习用品和讨口彩的糕、粽送外甥上学。孩子要先拜先圣孔子,再拜先生,礼毕,师生同喝“和气汤”,希望师生和和气气。这些习俗反映了苏州尊师重教的民风。
麒麟送子、鲤鱼跳龙门 :麒麟为古代传说中的仁兽,是仁厚和吉祥的象征。麒麟送子的图案含有祝福早生贵子,子孙贤德的寓意。
鲤鱼跳龙门: 鲤鱼形状可爱,民间传说它能神变,常飞跃江湖。民间还有“鱼化龙”的故事,此图案比喻高升、幸运,视为读书中状元之吉兆。
抓周盘 :旧时小孩周岁有抓周试晬之俗,以试小儿的贤愚和将来的志向,寄托了父母希望儿女们健康成长的殷殷心愿。(是我国古代的育子习俗,小儿满周岁时举行的人生礼仪,在盘中罗列各式物品,观其先拈者何物以为佳谶。俗信孩子抓到何物,可预测他将来的志向、爱好。)
锁片、长命锁、帽饰 :小儿帽饰,苏州习俗,孩子周岁,外婆家必送。锁片和长命锁为小孩挂件,具有压邪保育寓意。(鎏金或银饰品,苏州习俗,孩子周岁,外婆家必送,用来装饰小儿帽子。长命锁和锁片在周岁时挂于小孩颈项,以祈孩子平安健康,这些物品具有压邪保育之意。)
暖砚: 砚为文房四宝之一,此砚特点是可以加热,使寒冬腊月砚墨不冻,反映了苏州民间自古重教尚文,学子苦读不已的风尚。(清末文房四宝之一,上为砚、下为炉,可放木炭加热,即使寒冬腊月研磨写字亦不冻结,反映了苏州自古重教尚文,学子苦读不已的风尚。)
百子碗: 清末瓷器,碗壁绘有小儿嬉戏图,有祈子之意。
包领大 :苏州民间寄名习俗,寄子女第一次上门,寄父母要送衣帽饰物,其中必有包袱、项领、肚兜三样,以取“保领大”之意,祈愿孩子顺利长大。
寄名袋: 苏州旧俗,把孩子寄名于子女多的人家,或寄名神佛,生母要将孩儿庚帖和讨口彩物品放在红绸袋内,挂于寄父母家的厅堂高处,俗称“寄名袋”。(苏州民间的保育习俗,孩子若出生后体弱多病或者家中男丁稀少,为防不测,则把孩子寄名给孩子多的人家或寄名神佛。这里陈列的寄名袋为绸制,上绣有鲤鱼跳龙门、蝙蝠、万年青、牡丹、梅花等吉祥文饰,袋内还须放米、茶叶、千年蒀、万年青以及小儿的生辰八字等物品,借此希望孩子能健康成长,无灾无难,富贵平安。)
水晶文房四宝 : 用水晶制成的文房四宝,反映了苏州人自古重视培养子女,崇文重教的民风。
睡桶、立桶、摇篮: 苏州过去的育儿器物,基本用木或竹制,供小儿睡觉或站立玩耍,方便母亲看护,又适合不会走的小儿活动,既实用又安全,所以苏州民间至今仍流行。
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