苏州博物馆关于推迟启动2020年度新志愿者招募工作的公告

1978年于瑞光寺塔第三层塔心的天宫中发现。佛像皆螺发肉髻，但在雕刻处理上各不相同。形态颇为修美，肩圆臂瘦削，胸肌结实，结跏跌坐于束腰莲花台上。

相传释迦穆尼在菩提树下进入禅思，修悟怔道，采用的就是这种姿势，因此佛教通常以全跏坐为如来坐，身后皆有显示光明的火焰纹背光。

观音像立于束腰莲花台上，一脚向侧前略伸，身穿天衣，一条飘带轻轻搭在右手上，左手持一宝瓶。全身配有璎珞、耳珰、颈饰、胸饰、臂钏、腕钏等各种珠宝佩带装饰，一条珠链从项颈处斜长至足背。身式略呈“S”形，姿态优美。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第五层发现。佛弟子或供养人造像。发现时即无头，颈部有断茬。着交领广袖长袍,拱握双手,以两臂捧经卷于胸前,恭立于方形台座之上。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第五层发现。佛弟子或供养人造像。两件造型相同，发现时即无头，颈部有断茬。着交领广袖长袍，双手合于胸前，持如意,恭立于方形台座之上。

1956 年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。原置于铁铸金涂舍利塔盝顶残绢袱之上。状如喇嘛塔，外涂黑漆，以红漆勾画出塔座、壸门、相轮等边廓。

此经书是1978年于苏州瑞光寺塔第三层塔心的天宫中发现的。系用极细的竹丝编织成经帙包裹,然后存放在黑漆嵌螺钿经箱中。经书共七卷，在碧纸（磁青纸）上用泥金书写，卷轴装。这种碧纸金书为唐、五代时期所特有，其书体充分体现了唐人小楷浑穆秀丽的风格。

每卷引首有经变图一幅，画面泥金绘制，略设色，线条精工流畅，佛像庄严生动。卷一的经变图中有各种姿态的童子。包首为泥金绘牡丹图案，也有几何纹边框。第二卷尾部墨书题记“大和辛卯（931年）四月二十八日修补记”。像这样有纪年可考并且完整的碧纸金书《妙法莲华经》极为罕见。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第五层发现。佛弟子或供养人造像。两件造型相同，发现时即无头，颈部有断茬。着交领广袖长袍,拱握双手,以两臂捧经卷于胸前,恭立于方形台座之上。一件双手合于胸前，持如意。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。底座呈覆盅状，上接三个枝形藕生仰莲座,佛结跏趺坐于中间莲座上,两侧莲座上为立相菩萨。造型轻巧优美、疏朗明快。

1978年在瑞光寺塔第三层塔心的天宫中发现,由须弥座、塔身、蕉叶形插角、塔刹等部分组成。须弥座每面设三个壸门,塔身四面及插角处雕刻佛本生故事。塔刹五重相轮有残。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。平面方形，由底板、梯形函罩组成，下广上狭，盝顶。函罩和底板相连处，每面用两根铜丝拴住。罩上放有绢袱一块，已残破,并泛作铁锈色。函间有一块外方内圆的构件，是另外嵌进去的。铁函原置于五节石函内。

1978年在瑞光寺塔第三层塔心的天宫中发现。泥质合模制成,均为立式,双手交垂于腹前,外表彩绘,璎珞等处描金,一尊为双目凝视，另一尊两眼微闭，体态端庄，面部丰满，慈爱可亲。

1956 年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。铁质，模铸而成，龛呈内凹莲瓣形，顶部及底座铸须弥宝山纹样，龛内铸佛像一铺，姿态优美，人物众多。但因锈蚀，图案、形象均比较模糊。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。玉质不甚佳,微泛黄，推测原置于小木塔壸门之内。

1978 年在瑞光寺塔第三层塔心的天宫中发现。木质，喇嘛塔造型，由塔座、塔身和塔刹三部分组成。塔座底部呈覆钵形,涂红漆,上部涂绿漆。红色塔身设一壸门。塔刹相轮七重,其中第四相轮为红色，其余为绿色，刹顶呈红色宝珠状。

1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。炉中竖立檀香木1根，长29.7厘米，直径1.1厘米。