苏州博物馆关于推迟启动2020年度新志愿者招募工作的公告

此炉圆唇，口沿外撇，颈部略收，口沿之上起双桥耳斜立，两耳纤细流畅，腹部圆鼓，炉壁厚薄均匀，下承三足。外底部施以阳文“大明宣德年制”六字楷书款，“德”字有一横。皮色雨雪金。周身素面无纹，简洁雅致。可称清代桥耳之标准器也。

长方柱形。墨体四面均阴文篆书填金三行寿字，左右两行八字，中间九字，共一百字。墨顶阴文楷书填金曹素功制。何澄子女捐赠。

以天然灵璧石制成，石质细腻，包浆温润。以自然峰势为格，山形连横，奇峰突起，可承两笔。既可观赏把玩，亦可为文房笔架之用。原配木座。

此笔以天然树根为材，将其掏空制成，保留了树根的整体形态。底为圈足，阴文行书恒轩归庄并钤字玄恭方印。归庄（1613~1673年）名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，江苏昆山人。明代散文家归有光之曾孙，与同乡顾炎武齐名，有归奇顾怪之称。

鬲式素圆炉，尖口折沿，卷唇，束颈，颈部有一条凹弦纹，鼓腹，三象足，微外撇。底款为珍珠地，阴印阳文楷书“宣德年制”四字圆款。藏经纸色，此器虽小，入手颇沉，非一般铜炉可比。 鬲炉本为礼器，合裆为腹，去耳平口，弦纹以颈，为历代文人雅士所好形制。

炉呈四方形，唇口直向下，颈部起三道凸弦纹束腰，垂腹渐收，下承圈足，圈足设二层台。肩颈部两端置铺首衔环耳一对，为活环。底署阳文“大明宣德年制”六字三行楷书款。皮为棠梨色。炉身虽小巧，铺首庄严稳重，颇有古风，包浆醇厚。

仿寿桃形造型，将枝干制作成三足，叶片为握手。既可用于熏香，也可做为暖手之物，是铜炉中别具情趣之器。此炉造型独特，铜色古朴，简洁大方，美观实用，匠心独运，十分雅致。

平唇，侈口，溜肩，鼓腹，鬲足，足底部鎏金，竖耳。通体景泰蓝装饰，肩部饰一周缠枝花卉纹，腹底为葡萄卷云图案，葡萄果实饱满低垂，卷云连绵不绝，整体色彩绚丽，华而不俗。 景泰蓝，也叫“铜胎掐丝珐琅”，是传统的美术工艺品之一。对于景泰蓝的发展历史，众说纷纭。一说早在唐代就有此种工艺制作，一说据故宫博物院最早的存品系创于明宣德年间，到明景泰年间才广泛流行，用铜胎制成，当时以蓝釉最为出色，习惯称为“景泰蓝”。清代以后，远销国外。

铜质。自上而下山势渐起，形成大小不等的四峰，可承三笔。在极小的空间里以简练的手法营造出峰峦叠峙的意境，远近有致，为文房佳品。

盒为方形棱角，子母口，漆色呈枣皮红，盒正面开光，线框内剔刻麻姑献寿图，边线以一道回纹与莲花瓣纹装饰，盖肩底腹四面剔刻轮、螺、伞、肠、花、罐、鱼、盖八宝图案，圈足刻回纹与盖上所刻回纹相呼应。内侧与底部涂黑漆。此雕漆果盒采用吉祥如意图案，浮雕立体感强，刀锋圆润，融多种雕漆技法于一体，规整端庄、朴实典雅，是一件不可多得的佳作。

此蝉形白玉玉含，造型略扁，头呈弧形，凸眼似钉帽，背部刻划双翼。上腹部有两条交叉的弧线，表示蝉的鸣腔，下腹部以弧形横线，表示蝉的腹节。造型准确，纹饰简洁。玉蝉琢磨精细，尤其是坡形线磨得光滑圆润。玉蝉的线条凝练挺拔，走刀处见棱见锋，表现出匠师高超的造型能力，显示出“汉八刀”的底蕴。

此杯利用犀角原形，剔去少许，雕成一只敞口收足的荷叶形酒杯，荷叶边沿或外卷或内折，自然生动。口沿一侧雕一柳叶形虫蛭，杯内壁阴刻荷叶筋络，杯外壁起线刻荷叶筋络，并与杯内壁的叶筋一一呼应。外壁一侧叶筋间隙处阳刻草书三行：“恩从黄甲醉，听荷索羅深”，外壁另一侧雕有六足双钳水虫一只。

环形把手，单面刃，刃尖有磨损。在纸张大量使用之前，以竹简木牍为主要书写材料，铜销用于修治简牍。

书镇为不规则卵形，玉质细密，温莹润泽，色呈淡黄，内有黑斑，带红色斑点。随形浮雕云龙戏珠，云头重重，龙身隐掩其中，龙首及前胸、左腿、右爪则拨云而出，且左右爪腿一前一后极尽开张之势，表现了龙的矫腾舞虬之姿。龙首短而方，毛发杂生，并有锯齿形腮须，眼如“虾米”外凸 ，龙须左右飘拂。

此炉口沿方中带圆，虽曲折有度，但不失流线动感。束颈，腹部鼓垂，圈足外撤。底款施以阳文“大明宣德年制”六字楷书，端正工整，铸造清晰，皮作棠梨色，光滑亮泽其身两侧的狮耳硕大，纵向几乎占炉身的三分之二，其精细入微的工艺，可谓此炉最大的亮点。以高浮雕铸成，雄狮额头脸面多处突起，表现出肌肉骨骼的质感。眉毛由三部分曲卷合成，加以阴刻毛丝。两目有神，阔鼻大口，獠牙外露，鬃毛刻画流畅，一气呵成，威风凛凛。