苏州博物馆关于推迟启动2020年度新志愿者招募工作的公告

此笔筒以堆漆为表，铅质为胎，四周满雕群仙祝寿的场景。下部作纯阳等八仙鱼贯而列，朝天揖贺，前后鹿鹤相随。上部作西王母御凤翔云，携众仙女飘然欲降，下临受贺，左右幡旗招展。整件作品人物刻画生动细腻，置景紧凑，层次丰富，繁而不乱，刀工爽健，技巧精湛。

一套九锭集锦墨，有圆形、卵形、八角形、圭形、磬形、正方形、椭圆形、长方形等。墨面四周雕有夔龙、四季花卉、龙凤等纹饰，中部分别阴文隶书填金御制咏墨诗、与茶奚必较新陈、用佐文房孰比伦、历历千言照今古、超超六法显精神、唤卿呼子谓多事、玩日愒时斯枉珍、磨尽思王才八斗、依然研北此龙宾。其中一锭墨背浮雕蝙蝠纹，中部阳文楷书乾隆年制；八锭墨背雕幽林雅居图，内容丰富，布局新颖。制作精良，装饰考究。合装于红铜漆长方匣内，盖面嵌螺钿隶书天章文露。何澄子女捐赠。

瓷质。圆口，直筒形，平底。外壁周身开光内以青花绘两组博古图，布局疏密得当，纹饰线条流畅，青花发色青翠，寓意典雅，为典型的康熙时期文房佳器。

此串香珠是伽楠香中所谓的“虎斑金丝结”，每粒圆中而见方，前后两面一面嵌以镀金银丝编结的圆钉，连缀而成圆形“福”字，另一面以银丝串珠的白珍珠组成的“寿”字，共十八枚。另有两枚，一略大些，其“福”字改由白珍珠串成；一为葫芦形，下串一伽楠香木牌，牌两面浮雕蝙蝠等，中心各嵌由珠、银组成的“福”字。牌下串两长方形伽楠香木牌，牌两面浮雕蝙蝠及如意头，亦饰以银丝及盘丝钉。

翡翠雕成。主体是一朵肥硕盛开的玉兰花。花瓣向外翻卷，底座为盘根纠结的梅枝，并向上面的洗壁仰展，梅蕊绽苞。作者利用翡翠中黄绿的自然俏色，雕四只喜鹊，口沿上两只黄喜鹊，扭身相对，展翅欲飞，另有两翠绿喜鹊栖息于外壁的梅枝上，上下呼应。作品颇有巧思，寓喜上眉梢之意。

唇口内凹，深直腹，平底，下接三足，无款。炉身外壁饰以麻酱釉为底色的抢珠龙纹和花草文。 酱釉因以“紫金土”配釉亦称“紫金釉”。它是一种以氧化铁为着色剂的高温釉，釉料中氧化铁和氧化亚铁的含量高达5%以上，其釉色类似芝麻酱色。酱釉瓷早在宋代就多见于北方的许多瓷窑，其中以定窑的“紫定”器最为著名。明代宣德时景德镇官窑出产的酱釉瓷造型规整，色泽温润纯正，釉面肥厚并有橘皮纹。常见器物有撇口碗、撇口盘、收口盘和瓜式执壶等。

此镯为一对，内圈金属作围，外包香木伽楠制成。此对镯内圈为镀金银条，两侧缀小花一圈，周密精致，半圆径伽楠香木一条，烘烤压模使之弯曲成圆弧，包嵌镀金银丝盘花攒钉组成的“寿”字及“福”字各四个，间隔停匀。伽楠木呈褐色，至今嗅之犹有余香。

盒身圆形，漆色为枣皮红色，一件为葵瓣形，一件为菱花形，直腹宽平沿，平底，圆弧形盖，与盒身内沿相扣。顶部有钮，已失，以回纹作盖的锦地，钮四周饰团花，下面有四蝙蝠与四云头相间，外圈为云头如意纹与缠枝番莲相交，口沿背面针刻菊花，腹部雕刻龟背纹锦地。底髹黑漆，内壁涂金彩。

观此炉平口外撇，束颈鼓腹，下承矮圈足。炉肩两侧饰双狮耳，狮首威严，凸目宽鼻，额头凸出，鬃毛毕现。底部铸陷地阳文“大明宣德年制”六字楷书款，字体规整。整器造型古朴典雅，纹饰精工瑰丽，铜色细腻均匀，色泽光润。 狮为百兽之王，宣皇以此炉赐给兵部尚书及大都督等军职人员，故古时武职人员适用此炉，又因文殊菩萨骑狮，亦适宜收此炉供奉。

盒中心盖剔刻盛开的牡丹花，舒展卷曲的枝叶满布全盖，底腹亦刻两组牡丹花，花瓣、花叶生动自然。叶片上的筋脉、花瓣上的纹理纤细入微又清晰可辨。盒外呈枣红色，盒内、底足光素，呈黑色。花纹刀口深达一厘米，在枣红色的断面上露出朱漆达二十五层之多。此器堆漆甚厚，丰腴莹润，古拙可爱。

口方形，侈口，高颈，腹下略鼓，收底为小方圈足底，双鱼耳。猪肝色。底款为方形阳文楷书“大明宣德年制”六字款。 宣炉的形制，是宣宗谕示礼部及太常寺（宗庙）司礼监诸官，仿造北宋时《考古图》（ 1092年）与《宣和博古图录》（1123年）诸书中所绘的铜器以及内库所藏宋代柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑的瓷器款式之典雅者，写进呈拣选，以便照依原样，勒限铸成。

该熏炉上繁下简，色泽光润沉郁，予人典雅庄正之感。双兽首衔活环，下承圈足，外底有阳文“大明宣德年制”六字楷书款。上盖对称镂空高浮雕水波纹、云气纹，造型生动。其间透雕线刻，诸法兼施，作瑞兽翻腾于祥云雾雨之中，时隐时现，扭转盘旋，云雾缭绕。腹部模雕海水海兽图案，尤以海兽钻出漩涡处最为精彩;海水纹颇具流动感，海兽造型雄健，鎏金饱满。圈足下部起立边，上部饰鎏金莲瓣纹。云凤雕刻细致入微，造型腾挪翻转，造型生动。中间立一柱台盖钮，顶有一祥兽昂首坐姿，作吐水状。

圆口微侈，束颈，鼓腹，下承三锥足。其内部铸阳文“宣德五年春赐户部尚书郭口”款，共四行，每行三字，共计十二字。底款为阳文“宣德年制”四字篆书刻款。皮色生栗壳色。整器形制规整，桥耳圆润适，玉带美形，腹部滚圆。该炉为现存有确切宣德纪年的宣炉。 作为赏赐之物，该炉未有使用痕迹，其内款确为当时所铸，人名年号官职皆符，定非后仿，故而此炉较一般形制之炉倍重，观其皮色内蕴深厚，为鉴定宣炉之标准器。 桥耳之炉形，《宣德彝器图谱》载为御赐国子监使用之物，盖因桥为媒介，而国子监传道授业，是与桥之作用相类，故宣皇以桥耳赐之，同此意也。 郭敦（1370—1431）明朝大臣，山东东昌府区人。《明史》卷一五七载:郭敦，字仲厚，堂邑人。洪武中，以乡举入太学。授户部主事。迁衢州知府，多惠政。后廷臣言敦廉正，召补监察御史。迁河南左参政，调陕西。仁宗即位，以大行丧不斋宿，降太仆卿。旋进户部左侍郎，兼詹事府少詹事。宣德二年进尚书。敦事亲孝，持身廉。同官有为不义者，辄厉色待之，其人悔谢乃已。性好学。公退，手不释卷。六年，卒官，年六十二。

香筒直筒形，深腹。上下两端镶红木，上端敞口，下端束腰作底盖，底钻有五孔，成梅花形排列。筒身运用浮雕、镂雕、平刻、阴刻等多种技艺，满饰松柏、假石、人物等。画面以传剧目《西厢记·拷红》为题材：庭院深处松柏树下，一位老妇端坐石栏平台中间，神情严肃，作训斥状。其身后站一侍者，手持长棍。台阶下一青年女子跪于地上，正向老妇诉说。画面真切，把传统剧目的情节描绘得淋漓尽致。

笔管以象牙制成，质地坚硬，洁白细腻，挺拔圆润。上半部精雕细刻山水图“并着有赭石、石绿诸色，图上方阴文小楷：数家云住亦山村，活水流来绕橘园。一片板桥南北岸，四时恒似桃花源。冬花庵句。临溪知有高人住，林木萧疏屋数间。丙戌仲秋中浣于羊石怡然堂之怡然精舍，冯公侠画并刊。每字细若蝇须，笔法精到。笋尖式紫羊兼毫，配有象牙笔套，做工精细，与笔管相套丝丝入扣。